2013年1月25日金曜日

メリアン・ウルフ『プルーストとイカ』

イカ部(http://riekonaito.blogspot.jp/search/label/%E3%82%A4%E3%82%AB%E9%83%A8
繋がりで読んだ本ですが・・・

読書の意義について書かれた面白い科学書でした。
特に面白かったのは
ソクラテスの話と読書が脳を変えるという話です。

まず・・・哲学の祖ソクラテスがなぜ本を書かなかったか、
という話について。

筆者は紀元前5世紀と4世紀を「窓」と考えているらしい。

P110~
ひとつの支配的なコミュニケーション手段から
別のコミュニケーション手段へと先が見えないままに
移行しつつある他の文化を現代文化の観点から観察することが可能である。

1)ソクラテスは書記言語の野放し状態を激しく非難した
2)プラトンは態度を決めかねていたが、書記言語によって会話を文字によって記録
3)当時若者であったアリストテレスは読書にハマっていた

ソクラテスは何を変えたか・・・?
1)それまでの伝統は知識を丸ごと受け入れていた
2)ソクラテスはあらゆることに「問いかけ」続けた
3)弟子との問答は指導の媒体であった

しかしソクラテスは書記言語によって現代まで生きているが・・・(ある意味)
同時に書記言語の危険性についても指摘していた。

1)ソクラテスは話言葉と書き言葉の役割はまったく異なると断定していた
2)音声言語よりも甘い書記言語は悲惨な結果になると予想
3)音声言語が社会における倫理と徳の発達に担う独特の役割を熱烈に支持

↑これらの問題は現代社会の問題とリンクするのでは?というのが
本書の問いかけ。

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<<私のコメント>>
これ、デリダの「差延」の概念と
併せて考えると良さそうだ。
デリダは
話言葉>書き文字というソクラテスの
思い込みを覆して
書き文字から、ライブ活動的読書に繋げる
という新たな読書法を提案したんだな~

デリダの「差延」について
きゃりーぱみゅぱみゅで説明した記事は以下
http://riekonaito.blogspot.jp/2012/09/blog-post_7931.html

にしても、ソクラテスは書き文字を信用してない派だったのに、
弟子が残した文字で有名になったってことですよね~

たしか、言語学で有名なソシュールも弟子が
講義録書いて歴史に名を残した人だったような。

ソクラテスは書き文字嫌悪というよりは、
それまでの過去の情報丸のみ知識人を嫌悪していたのでは?
それで、話言葉で開拓していく知恵を重んじた。
その様子を弟子のプラトンが記録して、結果
ソクラテスの対話の素晴らしさが後世に伝えられた。

・・・ってことは、やはり話言葉と書き文字両方必要だよね。

サンデル先生の講義も、話言葉だからこそ、
トロッコ問題のニュアンスが伝わるけど・・・
書き文字化してしまうと、ブラックなネタすぎて笑えない。

でも、思考を整理して考えるときには
書き文字のほうがいい。

だから、映像と書き文字両方で情報発信する
サンデルは革新的な学者だと思う。

私も1回くらい動画講義を載せてみようかな?!

ソクラテスの時代にブルーレイがあったら
ソクラテスはきっと映像媒体で対話篇を残すことを
強くキボンヌしたと思います!

内藤理恵子の読書道:記事ラベル

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