2014年8月22日金曜日

【ヤン序を読む・シリーズ最終回】深読の先に道はできる

ついにヤン序を読むシリーズ最終回ですわ。

長らくこのシリーズにおつきあいいただき
誠にありがとうございました!

ヤンキー論考察中間報告
http://riekonaito.blogspot.jp/2014/08/blog-post_13.html

+続き1
http://riekonaito.blogspot.jp/2014/08/blog-post_14.html

+続き2
http://riekonaito.blogspot.jp/2014/08/blog-post_15.html

+続き3
http://riekonaito.blogspot.jp/2014/08/blog-post_16.html

+続き4

+続き5

+続き6

+続き7

+昨日の反応・考えたことなど

なんと著者の中のお一人である飯田豊先生から

情報をご教示いただきました。

ありがたいことです!!

飯田先生:日本のグラフィティ・ライターに対する

インタビューは2004〜06年ごろにおこなっていたんですが、

『路上のエスノグラフィ』(2007年)と、

それ以前の論文で書き尽くしてしまったので、

そういえばこれには入れなかったんでした。

2005年にX-COLORという展覧会があって、
インタビューをさせてもらっていたライターさんの間でも賛否が分かれて、
たいへん興味深かったです。当時書いたものです。→


私:ありがとうございます!
次は『路上のエスノグラフィー』を拝読させていただきます。

というわけで、このシリーズが終わったら
「『路上のエスノグラフィー』を読む」
のシリーズが始まります。

==========================

今日はこの本のP237〜を読みます。
(すいませんが「ヤンキー先生」こと義家氏関連の章は
 飛ばします)

























最終回は斎藤環氏の章でございます====


1)斎藤氏の章が真摯なのは「そもそも文化とは何か」の
定義から入っているところだろう。

文明が合理的な存在なのに対し文化は「非合理的」だという指摘から始まる。

2)斎藤環氏のヤンキー論のルーツがここでは明らかにされている

3)斎藤氏のヤンキー論のルーツの原典は1993年のナンシー関の
週刊朝日の連載であったようだ

4)ナンシー関の偉業は「不良文化」と「ヤンキー性」を分けて考えた
最初の人物だったということらしい
(メモ:ここは混同してはいけないようだ。気をつけよう)

5)斎藤環氏が言及するのはナンシー関のいうところの「ヤンキー性」であって
「不良文化そのものではない」という立場をあきらかにしている
(メモ:ここらへんの立ち位置を曖昧にすると、斎藤氏の論は
 たちまちわからなくなるので、ここがポイントかと)

6)「ヤンキー性」の系譜に関しては

YAZAWA→アユ

だと見ているらしい。

7)そして、斎藤氏は
ヤンキー文化の本質を「変動様式性」としている。

メイクや改造の「度合い」によって棲み分けがおこり
進化した過剰さが中間集団で共有され、
過剰さの蓄積が起こるそうな。

8)しかし「過剰さの蓄積」には「終わり」が存在しているらしい。

9)↑その理由に二重性の美学(ギャップ萌え的なもの?)が
挙げられているけれども
途中までロジカルなわりに最後の締めに
若干パンチが効いていないような気がしていたら…

最後、斎藤氏の書籍の「出版予告」で終わっていた。
「続きは自著で」というわけですな。
それが以下の本となったみたいです。

http://riekonaito.blogspot.jp/2012/07/blog-post_5111.html


終わりに===================

この書籍を読み終わったら、次に何を読めばいいのか
まったくわからなかったのですが、幸いなことに
著者のお一人に『路上のエスノグラフィー』を
ご紹介いただき、次はこの書籍を読んで参りたいと思います。

この書籍を深読して本当によかった。
深読の先に道ができる。
これが読書道の真髄ナリ

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