2016年12月13日火曜日

【資本主義VS縄文時代】キャピタリズムマネーは踊る&縄文の遺跡は太陽と踊る

日本の仏教界ではお布施定額の問題について
あれこれと意見が飛び交っておりますが…
お布施を定額にしたお寺(もしくは僧侶紹介業の経営者)は一時的に
経営面で勝ち組になる・・・かもしれませんが・・・
これは結局、宗教行為や儀礼が資本主義社会の機序
すなわち自由競争に回収されてしまう
終わりの始まりにしか思えないのですが…

始まったな…
ああ…冬月…

ってことです。

これまでのスタイルお布施の「あくまでも目安です(提示)」が
消費社会に生きる我々にとって明快ではないことは
十分に承知しておりますが、定額にした時点で宗教が
経済の機序に負けていることを認めることになるので・・・・・・
資本主義の原理に宗教者が呑み込まれる前に
「せめて、何に、どんな機序に呑み込まれるのか
 確かめておこう」という提案がこちらになります。



以下にコラムの一部分を
切り取って貼ります。


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映画「キャピリタズム マネーは踊る」
(マイケルムーア監督)
に関するコラムです









































そうです、マイケル・ムーア監督の出番ですよ!






あっ なんかちょっと違うかもしれない

ほんとはこちらです↓


この映画、実は要所要所でキリスト教
(宗教者・イエス様・ストライキの最中のミサ)が出てくる。
つまりイエス・キリストの教えVS米国型資本主義が
主軸になっているのです。

資本主義について批判する司教さま


もしイエス・キリストが資本主義の権化だったら…?
という風刺


ストライキの最中にミサ。
つまり搾取される労働者の一縷の希望として
信仰があるわけです。

さて、ここで日本の仏教界の
お布施定額制問題に戻って考えてみましょう。
儀礼をサービスパックとして売る、その元締めは
宗教者ではないことがある…ということはもう
始まったな…ああ冬月なわけですよ。

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今回はここで終わりません。

そもそも日本の原初的な信仰とは何か?(縄文)
を掘り下げて、資本主義に
ぶつけて(問題提起)してみました。
それがこちらになります!

じゃじゃじゃじゃーん
大湯環状列石です!





この縄文の遺跡とはなんなのか?

どんな意味があるのか?

なぜこんなに巨大なのか?

日本の原初的な信仰とはなんだったのか?

全ての謎が解ける今回の取材を

なんと!日本石材工業新聞
11月25日付の
暮石業界見聞録にまとめてあります!
以下はその一部を切り取ったものです。
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