2017年11月1日水曜日

直葬=宗教離れなのか?を問い直すコラム(月刊住職2017年11月号の紹介を含みます)

 月刊住職の葬送コラムの連載もなんと

47回目ですよ!ヨナタンですよ!

2013年(当時は寺門興隆という誌名でしたね)
から開始されて
いつのまにか4年経ちました

そして、この4年の間にも
状況は刻々と変わり、
もはや直葬の話をしないわけには
いかないシビアな状況になってまいりました。

しかしですね・・・
マスコミは何を根拠に「直葬が増えている」と報道しているか?

ということが、まず第一に疑問でした。

だって、葬儀社さんに聞いても
「家族葬は増えているけど直葬はめったにない」
「無宗教葬儀はまだ少ない」という話を
聞くし・・・
マスコミはデータを盾にしているけど
どこでどーやって調査したものか?
これ、突っ込んでみるとケムに巻かれたような
話になるんです。

ある機関(詳しくは本誌で)が調査した
調査方法をよく見てみると
「業者にアンケートを送り、直葬は増えているか聞いた」
というものすごい曖昧な調査方法なんですよ。

つまり、業者側が「あー、去年よりは1件増えたな」
程度の話でも「増えた」とカウントされてしまう方法で
(しかも複数回答可なアンケートだから一般葬も直葬も増えていても
両方ともに「増えた」と投票できるんです。
そりゃ、死者が増えれば、一般葬も直葬も家族葬も増えるよ!)

さらに、もしかすると「増えたかもしれない」というなんとなく
イメージでも「増えた」と申告できるんです。

で、そのなんとなく集まった「増えた」口コミ情報で
「増えた」と公的なデータによる結論が出て、
それをマスコミが大々的に報じ、
それを評論家が「宗教離れ」とそれっぽく論じる。
で、宗教離れの理由はお坊さん批判につながってしまう。

ちょちょちょちょちょっと待った。

直葬でも炉前でお坊さんを呼んでいる場合もあるし
経済的困窮の問題を宗教の問題にすり替えていないか?

というわけで今号の月刊住職の葬送コラムをお読みください。
目から鱗が落ちますよ。





直葬の増加=宗教離れなのか、否か・・・

今回、ある葬儀社さんにご協力いただいたデータ
(30万円以下の葬儀の場合のお経のある・なし)
を調べたところ・・・

・・・むしろお経を必要とするケースは増えていた。

つまり、日本人は相変わらず
「亡くなったらお坊さん呼ばなきゃ」っていう
習俗を、多くの場合、続けているのです。

たとえ、お葬式はシンプルでもね。

ただし、これ名古屋市の事例で
名古屋は保守的な
地域柄ってこともあるので
他地域の葬儀社さんにもご協力いただかないと
全国的な傾向はなんとも言えないです。
(もし他県の葬儀社さんでご協力いただける方あれば
 ぜひよろしくお願いします)

現状を把握したところで、
その傾向と対策は
月刊住職本誌(2017年11月号)を
お読みください!!!!

なおコラムの後半はこんな感じです↓

考察)人々はなぜ直葬で気が済んでしまうのか?
(運用二年目の火葬場で見たものとは何か?:ヒントは焼肉ピラフ)

→詳しくは月刊住職本誌にて

新しい動き)さらにはあの大手通販サイトに出店していた
あの企業の動向に着目

→詳しくは月刊住職本誌にて

対策)じゃあ伝統仏教どーすりゃいいの

→詳しくは月刊住職本誌にて

今月号は作務衣モデルがいい感じ🌟


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でも、このコラムが
掲載されている月刊住職(2017年11月号)って
どこで買えるのか?
おすすめの方法は以下です!

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(最新号1冊のみでも購入可能)
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